グアテマラ共和国民族誌論

スイスの医師・民族学者オットー・シュトルが、グアテマラ滞在中の調査を基に、先住民諸集団の分布、生活、歴史と言語を比較した一八八四年刊の研究です。民族誌と比較言語学を結びつけ、現地で集めた語彙を既存の文法書や征服期の記録と照合します。集団の名前と居住地を列挙するだけでなく、言語の類似や差から、その関係と過去の移動を考えようとするところに、本書の基本的な問題意識があります。

ピピル、カリブ、マヤ諸民族などを取り上げ、歴史資料の説明を検討しながら地理的分布を描きます。グアテマラ南岸でメキシコ語に近い言語が話されていたことについて、征服期の著者の記述を批判的に読み、北方からの移住説を言語からも確かめようとします。遺跡とことばを結びつけてピピルをトルテカの残存者とみなす推論なども現れますが、これらはシュトルの時代の仮説であり、観察された語彙や地理的事実と区別する必要があります。

マヤ諸語の部分は比較語彙表を大きな柱とし、ワステカ、ツェンタル語群、ポコンチ語群、キチェ語群、マム語群などを整理します。ケクチ、ポコンチ、ポコマム、チョルティ、キチェ、カクチケル、ツトゥヒル、イシル、マム、アグアカテカなどが検討され、シンカとアラグイラクには所属の問題が残されます。系統樹と民族誌地図は、言語間の関係と話される場所を別の形で示し、本文の比較を補います。今日の分類と表記とは異なる体系を、その時代の資料として読むことができます。

方法上の興味深い点は、古いカクチケル語文法から語や短文を抜き出し、原語と訳を並べて検討する作業を説明していることです。ラテン語の活用体系へ先住民語を当てはめようとした旧文法家への批判もあり、記録を利用しつつ記述枠そのものを問い直します。一方、伝説の「生きた古代都市」に関する報告などには疑いを示し、伝聞と確認された知識を分けようとします。本書は現地調査の成果と、先行文献を再検討する過程の双方を伝えます。言語、人口、土地、歴史を一緒に把握しようとした十九世紀のグアテマラ民族誌として、その豊かな資料と分類上の限界を併せて考えられる著作です。