テスクコ報告書の表紙

書籍

RELACIÓN DE TEZCUCO · 1582

原題Relaçion q se enbio a su magestad (Relación de Tezcuco)

テスクコ報告書

1582年3月9日成立・Benson Latin American Collection Ms. G57–G58 日本語全訳

Juan Bautista de Pomarフアン・バウティスタ・デ・ポマール

フアン・バウティスタ・デ・ポマールが1582年に作成したテスクコの地誌・歴史・社会・宗教・統治・戦争・衣食・自然環境に関する報告書の日本語全訳です。現存する回答本文(第11項から第27項、第30項、第31項)と、同写本に続く1577年版『インディアス記述のために作成すべき報告書についての指示と覚書』全50項を、Benson Latin American Collection Ms. G57、G58の物理的な綴じ順に戻して収録しています。G59の歌謡集は別作品のため対象外です。

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フアン・バウティスタ・デ・ポマールの『テスクコ報告書』は、一五八二年に作成された地域の地誌・歴史・社会に関する回答文書です。管轄と近隣の町、地名と言語、古来の領主、貢納、信仰、戦争、衣食、自然環境などを扱います。国王のために地域の情報を集める質問形式の枠組みを持ちながら、テスクコの過去について詳しい説明を含み、征服後の時点から先住民社会を記録する資料となっています。

統治と歴史の記述では、古い領主たちの権威、支配の仕組み、人々が守った慣行を説明します。近隣の町との距離や道、言語、地名の意味も、行政上の領域を実際の土地へ対応させる情報です。現在の管轄と征服以前の秩序を同じ回答の中で述べるため、植民地行政が把握しようとする社会と、住民の記憶に残る政治的な世界の両方が現れます。

宗教の説明では、トラロクなどの神像の材質、身体の彩色、衣服が象徴する意味、供物、祭司や神殿に奉仕する人々の行動を細かく記します。夜の香、掃除、山から取ってくる枝や棘など、儀礼を成り立たせる具体的な作業も描かれます。偶像という語を用いるキリスト教的な立場は保たれていますが、対象を単純に否定するだけでは得られない細部が記録されている点が重要です。

公の歌と踊りは、過去の優れた行動を語り、人々に同じ行為を望ませる働きを持つと説明されます。衣食や戦争、病気と治療、建物の耐久性に関する記述も、生活と価値観を結びつけます。疫病をスペイン人の知る病名や治療法で説明する箇所には、征服後に異なる知識が接触したことが現れます。古い習俗を記す本文にも、その記述時点の経験が入り込んでいます。

後続する一五七七年の指示と覚書は、全五十項の質問を通じて、王権がどのような情報を求めていたかを示します。現存する回答と質問票を比較すると、何が詳しく語られ、何が残っていないかを把握できます。本書は過去のテスクコを無媒介に映すものではなく、記憶、聞き取り、行政上の問い、書き手の判断が重なった報告です。その形成の仕組みを意識することで、豊かな生活記録と政治的な背景を合わせて読むことができます。

地誌歴史書写本一次史料メキシコヌエバ・エスパーニャテスクコスペイン語ナワトル語ポマールアコルワネサワルコヨトル地理報告書先住民史16世紀

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原刊
テスクコ、1582年3月9日成立。現存本は17世紀初頭の写本。
翻訳版
87頁
図版・挿図
0点
原刊言語
スペイン語・ナワトル語

SOURCE & PUBLICATION DATA

底本・公開情報

底本
Juan Bautista de Pomar, Relaçion q se enbio a su magestad (Relación de Tezcuco), Benson Latin American Collection, Genaro García Collection, Ms. G57 f. 1r–92r and Ms. G58 f. 92r–102v, 17世紀初頭写本(原作1582年)。
権利・利用条件
1582年原著本文と17世紀写本は著作権保護期間を満了したパブリックドメイン資料です。テキサス大学オースティン校のデジタル資料にはCreative Commons Public Domain Mark 1.0が明示されています。
公開日
更新日

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