チアパス州で起きた先住民蜂起の歴史

ビセンテ・ピネダが、征服期から１８７０年までにチアパスで起きた四度の先住民蜂起をまとめた地方史です。ソクトン、すなわちチアパネカの抵抗、シウダー・レアルの建設、ツェルタルの蜂起、ツォツィルやチャムラに関わる１８６９―１８７０年の戦闘を扱います。後半には地名の語源、言語の関係、暦の説明が続き、政治・軍事の歴史と先住民の文化についての関心が併存しています。

初期の叙述ではベルナル・ディアスなどを引用し、征服軍が耕地と道路のある土地へ入り、河川の渡渉中に攻撃を受ける場面を描きます。先行する歴史家の説明と食い違う点を指摘し、誰がどの反乱を鎮圧したかを検討します。都市の名称や特権を与えた王室文書も取り上げ、武力による征服と制度上の町の成立を関連づけています。

１７１２年のツェルタルの蜂起は、コシオ長官が到着する前後に分けて詳しく述べます。集落、教会、守備隊、道路をめぐる攻防と、兵数や援軍の情報が政治的な判断を左右します。勝利の知らせを待つシウダー・レアルの住民の不安と喜びを描く箇所は、著者がどの側の経験に共感しているかを明瞭に示します。戦争の記録は同時に、町の記憶を組み立てる物語でもあります。

近い過去のチャムラの動きについては、宗教的な集会、偶像への礼拝、司祭の介入、戦闘への展開を記します。著者は先住民の生活と教育の問題にも言及し、山間に散住する人々を短い任期で「文明化」するという政治家の約束を批判します。しかし自らも「野蛮性」や遅れといった言葉を用い、平時と戦時を区別しようとしながら、社会を序列化する当時の視点から離れてはいません。

最後の語源と言語の章では「チアパス」の意味を論じ、ツェルタル語とツォツィル語、さらに広いアメリカの地名や言語を関連づけ、ツェルタルの一年を説明します。広域的な言語関係の主張は著者の推論であり、現在の系統研究の結論としては扱えません。蜂起の原因や人物の行動も、鎮圧側の史料と著者の価値判断を介して伝わります。地域の戦争史を知るとともに、１９世紀チアパスの知識人が先住民の抵抗と文化をいかに説明したかを考えられる著作です。