西インド初期教会誌

1649年にマドリードで刊行された、ヒル・ゴンサレス・ダビラによるスペイン領アメリカの教会史。インディアスとカスティーリャの年代記編纂官である著者が、各地の司教座の成立と歴代大司教・司教の生涯を軸に、征服以後の宗教制度と植民地社会の歩みをまとめた。第1巻はヌエバ・エスパーニャを中心とし、メキシコ、プエブラ、ミチョアカン、グアテマラ、グアダラハラ、チアパ、ユカタン、オアハカ、ニカラグア、ドゥランゴ、サント・ドミンゴ、クーバ、プエルトリコ、ベネスエラ、ホンジュラスへと叙述が広がる。現在の国境に沿った区分とは異なる教会組織のつながりを、一冊の中でたどることができる。

各章では都市の創建、紋章とその授与、司教座聖堂の建設、教会参事会の構成などを記したうえで、聖職者の出自、学歴、修道会への入会、任命、巡察、転任、死去を取り上げる。フアン・デ・スマラガ、バスコ・デ・キロガ、バルトロメ・デ・ラス・カサス、フランシスコ・マロキン、フアン・デ・パラフォクスらの伝記を、同じ地域の前任者・後任者の記録と続けて読める点が特徴である。寄進や財産、聖堂の装飾、聖遺物、墓碑銘にも触れ、教会の物質的な基盤や死者の記憶を伝えている。

修道院、大学、学院、病院、慈善施設の設立も繰り返し現れ、司教の事績を通じて教育、医療、救貧と都市社会の関係が見えてくる。グアテマラの章にはベラパスの司教と布教の記録が組み込まれ、メキシコ中部だけでなく中央アメリカの教会形成を調べる手掛かりとなる。先住民の改宗、宗教教育、司教区の巡察、国王や行政機関との関係をめぐる記述には、書簡や勅令の引用も含まれる。巻末には聖人や殉教者、列福・列聖が求められた人物、インディアス枢議会関係者などの記録を置き、視野はアメリカから日本やフィリピンにも及ぶ。

著者はカトリック信仰の拡大とスペイン王権への奉仕を称揚する立場から叙述している。人物の徳行や奇跡を語る部分と、制度・人事・財産に関する記録を併せ持ち、17世紀半ばに植民地の教会がどのような歴史として描かれていたかを知る史料でもある。底本はセビリア大学図書館所蔵の1649年刊本である。

ヒル・ゴンサレス・ダビラ『西インド初期教会誌』の第2巻。標題紙に1655年と記されたマドリード刊本で、「ペルー王国」に属する教会と歴代大司教・司教の事績を主題とする。ここでいう地域の広がりは現在のペルー共和国に限られない。リマを起点に、ヌエボ・レイノ・デ・グラナダ、チャルカスのラ・プラタ、クスコ、キト、トゥクマン、パナマ、サンタ・マルタ、グアマンガ、カルタヘナ、ポパヤン、トルヒリョ、チレ、ラ・パス、ラ・プラタ川流域、アレキパ、パラグアイ、サンタ・クルス・デ・ラ・シエラなどへ叙述が及ぶ。アンデス、太平洋岸、カリブ海岸、南米内陸の教会を同じ構成で見渡せる。

リマの章は、ドミニコ会、フランシスコ会、メルセス会、アウグスティノ会、イエズス会の由来や活動を述べ、新世界への進出を世界各地での修道会の歴史に結び付けている。その後の各教会の記録では、都市の由来と紋章、司教座の設置、聖堂の造営、参事会や聖職禄、修道院、教育・慈善施設などが取り上げられる。建設費、寄進額、収入、聖職者数といった数字が人物の事績とともに記され、教会が都市の制度や経済と結び付いていた様子を読み取れる。

歴代司教の伝記は、スペインやアメリカでの出自と修学、修道会での役職、司教への推薦と叙階、着任と巡察、他の司教座への移動を追う。リマのトリビオ・モグロベホをはじめとする高位聖職者について、教会運営、布教、施し、学問や著述に関する記憶が集められ、書簡、王命、碑文も引用される。複数の地域に同じ人物が現れるため、植民地各地を結んだ聖職者の移動をたどることもできる。司教の略伝が短く連続する部分と、個別の人物や事件を詳しく述べる部分が交互に現れる構成である。

南米内陸や辺境の章では、先住民への宣教、旅路、布教の困難、殉教の記憶が教会形成の物語に組み込まれる。都市の移転や司教座の所在地、同名の地名については、著者の時代の認識を伝える記述が並び、現在の地理区分と照らし合わせながら読むことができる。本巻も、信仰の拡大と国王の保護を称える教会側の視点を明瞭に持つ。南米の宗教史に加え、都市史、教育史、聖職者の経歴、スペイン王権と教会の関係を調べるための史料である。底本はセビリア大学図書館所蔵本を用いる。